فضال ، عن أبيه ، عن ابن بكير ، عن ابن أبي يعفور ، عن أبي عبد الله عليه السلام ( في حديث ) قال : وإياك والسواك في الحمام فإنه يورث وباء الأسنان . أقول : وتقدم ما يدل على كراهة السواك في الخلا في أحكام الخلوة ، وأنه يورث البخر . 12 - باب جواز السواك للصائم ولو بالرطب على كراهية في الرطب خاصة 1380 - 1 - محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم عن الحسين بن أبي العلا قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن السواك للصائم فقال : نعم يستاك أي النهار شاء . 2 - وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه كره للصائم أن يستاك بسواك رطب ، وقال : لا يضر أن يبل سواكه بالماء ثم ينفضه حتى لا يبقى فيه شئ . أقول : ويأتي ما يدل على الحكمين في كتاب الصوم إنشاء الله . 13 - باب استحباب الاستياك بمساويك متعددة 1 - محمد بن علي بن الحسين ، بإسناده عن معمر بن خلاد ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : كان وهو بخراسان إذا صلى الفجر جلس في مصلاه إلى أن تطلع الشمس ، ثم يؤتى بخريطة فيها مساويك فيستاك بها واحدا بعد واحد ثم يؤتى بكندر فيمضغه ( فيؤتى ) ثم يؤتى بالمصحف فيقرأ فيه .

--> تقدم ما يدل على الكراهة في 1 و 21 من أحكام الخلوة الباب 12 فيه - حديثان : ( 1 ) الفروع ج 1 ص 193 أورده وما بعده أيضا في ج 4 في 9 و 11 / 28 من أبواب ما يمسك عنه الصائم . ( 2 ) الفروع ج 1 ص 193 يأتي ما يدل على ذلك في ج 4 في ب 28 من أبواب ما يمسك عنه الصائم . الباب 13 فيه - حديث : ( 1 ) الفقيه ج 1 ص 163 فيه : " فيمضغه ثم يدع ذلك فيؤتى بالمصحف " أورده في ج 2 في 5 / 18 من التعقيب .